抗爭物品融入創作 文學季展覽藝術家回應時局

催淚彈殼、黑旗、Memo 貼⋯⋯不只是街頭抗爭的物品，也成為藝術家創作的原材料。香港「反送中」運動引發的抗爭持續。許多文化藝術工作者均以他們的專業表達對議題的看法，在本月 2 日開幕的「自宅字築：文學 x 視藝展覽」中，部份作品直接取用社運元素，回應近期抗爭議題。當中包括盧樂謙的《香港原罪》和林東鵬的《〈天工開物，宇宅之變〉，〈戀物史〉三部曲之一》。

「自宅字築」展覽是今年香港文學季一部份，內容圍繞香港人關心的「居住」問題。展覽主題是以一藝術家、一作家、一「宀」部的字為一組合，展出 9 組創作。今次展覽的策展人（文學）鄧小樺接受《立場》訪問時指，「自宅字築」處理的是文學、藝術中的「居住」問題。「最近街上的示威者，常說香港是自己的家，『自己屋企有事你都唔會走』，『想為香港做啲野』，可見在危難時期，更能令我們反思何謂為『家』，這是香港人『保衛我家』之意識的高峰期。」

「即使擁有自己的屋子，現實仍是無限變化中，我們仍然可能遭遇切割、驅逐、離棄。我們應該要做的是，建立一個流離者的共同體，這就是文學與藝術該要做的事。」

盧樂謙《香港原罪》﹕港人想要安樂窩　結果是食催淚彈

參展藝術家之一的盧樂謙自劉以鬯的文學作品《香港居》汲取靈感創作。他的作品《香港原罪》是一組裝置。裝置中一張摺枱上卻有一盤子的催淚彈殼。

《香港居》的內容本來與催淚彈無關。該書分七章，以「我」為敘述者，以第一人稱視角出發，通過找屋、租屋和搬屋的經歷，道出「香港地，不易居」的問題。

盧樂謙接受《立場》訪問時講述了催淚彈殼的來由。他表示，原來構思作品是在反送中運動發生前，因此無想過放催淚彈殼。他本來希望透過作品，表達很多「香港人唯一追求就是安樂窩」。然而近幾個月的示威衝突讓他感受甚深。「香港人唯一追求就是安樂窩，但就算畀個安樂窩你，你都係要食催淚彈」。

除此以外，《香港原罪》的聲音部份亦有反送中抗爭元素。該聲帶播放的內容包括八十年代樓盤廣告、不同年代新聞報道，以及當下的示威現場聲。盧樂謙指，他希望「透過這些聲音反映原來我們幾十年來沒有進步過，一路相信的價值觀只是個笑話，結果都係食催淚彈。」

在政治風暴中創作，盧樂謙表示，今次創作有一種「考牌」的感覺。「考牌」的意思是，創作過程需要考核他是否能夠跳出原有概念，將現時香港發生的事，轉化成一些「感動到自己、或自己真的想說的話」。這過程需要自身認識到「放多些甚麼，拿走些甚麼才最合適。」

盧樂謙《香港原罪》（局部）

盧樂謙《香港原罪》（局部）

林東鵬《〈天工開物，宇宅之變〉，〈戀物史〉三部曲之一》﹕北極熊竭力呼叫至白髮變黑

林東鵬的作品《宇宅之變》也是一組裝置，裝置主要由一大幅木板構成。木板上左手邊是一隻巨大的啡熊，右下角則有警察舉起黑旗的圖像，但黑旗上的字從「警告 催淚煙」改成了「警告 催淚」。作品中的風雨用上 memo 紙拼貼而成，讓作品帶有「連儂牆」的影子。

文學創作拍擋是董啟章。作品靈感主要來自董啟章的作品《天工開物・栩栩如真》。林東鵬接受《立場》訪問時指，讀《天工開物・栩栩如真》的其中一個深刻印象，是作家如何借助物品講故事。林東鵬今次也在自己的作品中運用了許多私人物品作元素。

然而對他來說，今次創作的特色之一是直接運用了工作室的木板來創作，而不是像過去那樣，另外使用其他木板。這種變化與近日香港發生的抗爭有關。「以前我會退後些、慢些，但這兩個月的速度好快、氣氛很強烈」。因此，直接使用工作室的木板，可說是反映了他那急切的感受。

林東鵬《〈天工開物，宇宅之變〉，〈戀物史〉三部曲之一》

林東鵬《〈天工開物，宇宅之變〉，〈戀物史〉三部曲之一》，局部

另一個特別的元素，是作品左方的啡熊。北極熊原是林東鵬以前不時繪畫的對象，但這一次，他選擇在白色背景上繪畫啡熊。「因為你會好想，像北極熊那樣呼叫，叫到由白色變成啡色」。在 facebook 貼上啡熊圖片時，他寫下這幾句文字﹕

誰
將心困成一個迷宮
我 竭力呼叫
白髮 變 黑

2019.7, HK

他坦言，自己的作品過往比較平靜、和諧，今次則有較強衝突意識，就連北極熊也要呼喊。不過他說，在 facebook 貼上北極熊的圖片後，導演馬智恆留言指那是「善良的殺氣」，他亦認同。

「藝術是變化，不是說過往保持距離，就永遠要保持距離的。」他說。

「自宅字築：文學 x 視藝展覽」

8 月 2 至 24 日
香港藝術中心 包氏畫廊 5 樓 

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